成語文化是中國傳統文化經典中的精粹之一。  成語是漢語中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語，簡潔精辟，多由四字組成，如“有聲有色”；也有三字或四字以上的，如“桃李滿天下”、“有志者事竟成”等，反映、表現出繽紛多彩的人文世界，人們從中可以了解到天文、地理、歷史、文學、藝術、道德倫理等諸多方面，其中蘊涵著民族文化各類思想和行為的趨向和準則，是漢民族文化心態的生動、可感的寫照。成語的來源主要有以下幾個方面： 一是神話故事，如開天辟地、精衛填海、夸父逐日、八仙過海、天衣無縫、點石成金等。 二是寓言故事，如刻舟求劍、守株待兔、拔苗助長、濫竽充數、亡羊補牢等。 三是歷史典故，其中有古書上的成句，也有從古人文章中壓縮而成的詞組，還有融入外來文化而出現的以及來自人民口里常說的習用語。 四是文人作品，如世外桃源、乘風破浪、老驥伏櫪、水落石出等。成語數量龐大，形式完整，內容精練， 本文擬從成語與民族文化之間關系的角度，即把語言現象與文化現象結合起來，探討成語的文化內涵。 成語對民族文化的展示 成語準確而生動地表現了人們對人生看法、社會認識等許多富有哲理性的思想，如做人要“安貧樂道”、“明辨是非”、“正氣凜然”、“滿招損，謙受益”等。人們在生活中的不同形態也得到體現，如“溫良恭儉讓”，就表現出人們在生活中要做到溫和、善良、恭敬、節儉，謙遜。成語故事是歷史的一部份，每一個成語的背后幾乎都有一個含義深遠的故事，經過歷史的積淀，千萬人的口口相傳，每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅，使人了解歷史、通達事理。如俞伯牙、鐘子期的“高山流水”、張良的“運籌帷幄”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁”、祖逖的“聞雞起舞”、王羲之的“入木三分”、富弼的“德高望重”、岳飛的“精忠報國”。傳統文化非常重視教育，“師道尊嚴”、“尊師重道”是人們非常看重的道德觀念和倫理準則。成語“師道尊嚴”出自《禮記?學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學”；“尊師重道”出自《后漢書?孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道”。古人把尊師的概念和尊道聯系在一起，古人認為道是整個宇宙人生的真理，實踐道是實現最高的人生價值，指出為師之道尊貴、莊嚴。倡導維護師道尊嚴，老師受到尊敬，學生才能看出道的崇高，老師所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。 如“程門立雪”的故事家喻戶曉，是尊師重道的千古美談，它出自《宋史?楊時傳》：楊時和游酢去拜會當時著名的理學家程頤，程頤正瞑目而坐，閉目養神，楊時、游酢二人就冒著大雪在程頤門前恭敬地站著。程頤醒來，門外已雪深一尺。這個成語后來用來形容尊敬老師，虔誠求道。成語對文化藝術的反映 一個歷史悠久的民族必然產生豐富多彩的文化藝術，文學、書法、繪畫、音樂、舞蹈等都是民族精神文化中不可缺少的組成部份，這些藝術內容也必然反映到成語當中去，如反映文學的“文以載道”，書法的“飄若浮云，矯若驚龍”，繪畫的“妙手丹青”、“吳帶當風”。再例如音樂：古代的音樂文化相當發達且有特色，將一些反映音樂的成語串聯起來，就會顯現音樂文化的內容。 從“絲竹管弦”、“金石弦絲”、“鐘鼓齊鳴”等成語中，人們可以了解到古代的樂器；“黃鐘大呂”、“五音六律”等成語，記錄了古代特有的音樂理論“十二音律”和由此形成的宮調理論；“盡善盡美”、“余音繞梁”反映了古人對音樂境界的追求。其它藝術都可以從成語中比較系統、完整地了解它們的基本面貌和由此生發出來的價值觀。成語中出現的山水、植物、動物、器物，每一種形像都包含有民族文化的價值觀和審美觀。成語描繪出“繁花似錦”、“綠草如茵”、“山明水秀”、“鳥語花香”等自然景觀；描繪出“萬象更新”、“欣欣向榮”等活潑、充滿生機的氣象；松柏、梅、蓮等以其特有的品性還往往被賦予某種象征意義，如“歲寒知松柏”，梅“傲雪凌霜”，蓮“出淤泥而不染”。山水在成語中不僅是具有普通的地理意義，也被賦予象征內涵，如泰山在中國人心目中，是高大、莊重、神圣的象征，它是五岳之首，五岳之尊，成語有“安（穩）如泰山”，比喻像泰山一樣穩固，不可動搖；“登泰山而小天下”，比喻登高望遠，眼界開闊；“泰山不讓土壤”，指泰山不拒絕細小的土石，故能成其大，比喻人包容的胸襟；“泰山北斗”，比喻因德高望重而為眾人所敬仰的人。在華夏文明史上，古人通過鑄鼎等這些具有原始象征意義的金玉器物來敬天敬神，尊崇有德，昭示上天賜福于有德之人，金玉文化無處不見。著名的成語有“精誠所至，金石為開”，莊子說：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”，謂人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。玉文化則將古人對理想道德崇高境界之追求，比附于玉之堅潔精美，中國自古以來就有“君子比德于玉”的傳統，佩玉成了君子有德的象征。與玉有關的成語有“如圭如璋”，《詩經》云：“有匪君子，如金如錫，如圭如璋”，圭、璋是古代非常貴重的玉制禮器，像圭和璋一樣，比喻君子純清美好的本質；“冰清玉潔”，出自司馬遷《與摯伯陵書》：“伏唯伯陵材能絕人，高尚其志，以善厥身，冰清玉潔，不以細行”，形容人品像冰那樣清澈透明，像玉那樣潔白無瑕，操行清白，品格高潔。中國成語文化內涵博大精深，集中、典型地反映了中華民族文化的特征，它凝聚了幾千年中國人文發展的演變歷程，將傳統道德理念根植人心。啟迪和鼓舞人們：敬天知命，追隨大道，有“俯仰無愧”的坦白胸襟和“高山仰止，景行行止”的高尚品德

　　 

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